مقالات بروز کشوری

دانشنامه روانشناسی مردمی - علیرضا نوربخش مقدم آلن دوباتن در جست‌وجوی راهی برای آشتی دادن فلسفه با زندگی روزمره است‌. سقراط‌، اپیکور، شوپنهاور، مونتنی‌، نیچه و سنکا شش فیلسوفی هستند که از نگاه دوبا, ...ادامه مطلب

از آنجایی که انسان یگانه موجودی است که با تفکر زندگی می کند, می توان به جایگاه فکر منطقی و اصولی اندیشیدن پی برد براین اساس به نظر می رسد جهان بدون تفکر, نمی توانست انسان را به سرمنزل مقصود برساند با این حال پرسشی که به ذهن متبادر می شود این است که , ...ادامه مطلب

تعداد بازدید : ۱۶ متخصصان حوزه بهداشت روان نسبت به افراد دارای اختلال شخصیت مرزی نگرشی منفی دارند و با کلمات سرزنش آمیز و تحقیرآمیزی درباره آنها صحبت می کنند، نظیر خودخواه بودن و یا سو استفاده گر بودن. این نگرش منفی باعث تخریب روند درمان می شود. اکثر درمانگران نقش والد تنبیه گر را بعهده می گیرند، از,فلسفه,درمان,اختلال,شخصیت,مرزی ...ادامه مطلب

احساسات و عقل دو موضوع متفاوت و در عیت حال به هم وابسته اند دکتر مریم نصر اصفهانی استاد دانشگاه اصفهان است که 16 تیرماه در محل پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در طی یک سخنرانی مطالبی را در این باب بیان کرد, قسمتی از این سخنرانی را در مطلب زیر بخوانیدفلاطون در رساله «فایدروس»، داستانی تعریف می , ...ادامه مطلب

اگر نسبت به دین شکاکید, اما حاضر نیستید یکسره آن را کنار بگذارید, یا اگر جایی در میانه طیف شک و ایمان قرار دارید, این کتاب مناسب شماست کتاب عبارت است از سلسله ای از گفت وگوهایی میان فردی خیالی به نام دیوید که هرگونه اعتقاد به یک امر متعالی را با تردید جدی می نگرد, و فردی دیگر به نام جان جان هیک که ب, ...ادامه مطلب

انتخاب هر وضعیت برای نشستن می تواند پیامدهای گسترده ای داشته باشد. اگر روی تشک های کف پوش بنشینید، احتمالاً آداب و رسومتان اقتضا می کند که پاپوش را پیش از ورود به خانه درآورید. همچنین به احتمال زیاد صندل یا دمپایی به جای کفش های بندی می پوشید، و لباس های شُل که امکان چمباتمه یا چهارزانو نشستن داشته باشند. کمدهای لباس کف نشین ها معمولاً بلند نیست؛ چون برایشان راحت تر است که چیزهایشان را در صندوقچه ها یا کشوهای نزدیک تر به زمین بگذارند. کف نشین ها به احتمال زیاد روی تشک های کف پوش هم می خوابند، چنان که صندلی نشین ها به احتمال زیاد روی تخت خواب می خوابند.پ, ...ادامه مطلب

مقدمه :اندیشیدن به چیستی و چونی هنر که آن را هنر اندیشی و یا به اصطلاحی جدیدتر فلسفه هنر می نامند ، تنها به نزد یونانانیان موجود است ولیک پیش از ایشان نیز فی المثل در میان ایرانیان نیز هنر اندیشی هایی موجود بوده است. اما با شِما و شمایل فلسفی تنها از آن فیلسوفان یونان است . در این مقاله کوتاه ابتدا نیم نگاهی داریم به زندگی افلاطون ، نخستین فیلسوف بزرگی که آثارش برای ما مانده ، و سپس می پردازیم به فلسفه هنر وی و البته در این میان نیز ناگزیریم که نظری گذرا به نظام فلسفی افلاطون اندازیم چرا که فلسفه هنر افلاطون در ذیل و ظل منظومه فکری وی جای می گیرد و معنا می یابد. زندگی افلاطون : افلاطون در سال ۴۲۸ ق. م در یک خانواده اشرافی و اصیل آتنی پا به دنیا ، دنیایی که بعدها آن را غیر حقیقی و غیر اصیل دانست ، گذاشت. نام اصلی او«آریستوکلس» بود و نام افلاطون، بعد ها به خاطر تن تنومندش به او داده شد. وی در بیست سالگی برای تکمیل معارف خود شاگرد سقراط شد. این مصاحبت و شاگردی به مدت ده سال ادامه یافت. پس از محاکمه و اعدام سقراط در سال ۳۹۹ ق . م از آتن هجرت کرد و به گشت و گذار در آفاقِ عالم پرداخت و در این مسافرت ها چیزها دید و درس ها آموخت و البته خطرها نیز از سر گذراند . افلاطون « وقتی که به سال ۳۸۷ پیش از میلاد به آتن برگشت ، مردی چهل ساله بود که در اثر تجربه اقوام مختلف و حکمت ممالک متعدد به بلوغ فکری رسیده بود ... او برای بیان افکار خود وسیله مکالمه را ابداع کرد » ( دورانت ، ۱۳۷۰ : ۱۶ ) افلاطون علاوه بر ابداع مکالمه و گفت و شنفت به عنوان روشی فلسفی یک آموزشکده معرفتی نیز در آتن بنیان گذاشت که به آکادمی نامبردار شد . آکادمی افلاطون جوانان را از شهرهای دور و نزدیک به سوی خود فراخواند و محفلی شد برای فکر و فهم و معرفت. یکی از این جوانان، ارسطو بود که بعدها در زمره بزرگ ترین فلاسفه جهان قرار گرفت. افلاطون با آنکه رییس آکادمی بود ، به تدریس نیز می پرداخت و شاگردانش از درس های او یادداشت ها برمی داشتند. بسیاری از آثاری که امروز از او یادگار مانده، حاصل این یادداشت هاست. سرانجام افلاطون پس از حدود ۸۰ سال زندگی در سال ۳۴۷ ق . م چشم از جهان فروبست . فلسفه هنر و زیبایی افلاطون : ابتدا باید به این مطلب توجه داشته باشیم که زیبایی در گفت و شنفت های افلاطون تنها در آثار هنری تجلی نمی یابد . در , ...ادامه مطلب